敦煌壁画反映戏剧形象史料

来源:未知已有人浏览发布时间:2017-05-31 17:04
  敦煌壁画反映戏剧形象史料,作为一种特别的前史图画,敦煌岩画具有叙事和传形的两层功用,它所反映的戏曲形象史料弥足珍贵,在必定程度上能够印证文献的实在或弥补文献的缺乏。
 
  
  在敦煌岩画中存有本生故事画一类,这类本生故事画与在敦煌昌盛的各种说唱艺术相同,兼具故事性、文学性、戏曲性和娱乐性的优势,对普通讯众有着很大的吸引力。本生故事画选用连环画的方法来叙述故事内容,画中所描写的故事,大都有时间、地址以及完好的情节,能够看作是对佛陀前生业绩搬演的实在写照和艺术再现,因而全部画面内容大多与所对应经文内容共同,仅仅因为年代的区别,在详细的绘画进程中画面规划、线描运笔、形象设计等运用技法有所不同罢了。
  
  莫高窟第257窟西壁及北壁须摩提女缘由故事选用的即是连环画的方法,从岩画中能够明晰看出,画工已开端注重在故事情节中对人物心情、性情以及人物之间联络的描画,以此来加强故事的戏曲性作用。第428窟东壁北侧中层岩画上绘有悉达太子本生故事,画面从左至右顺次有十几个局面,其故事情节与英藏S.2440v/2写本《太子成道经》内容共同,画面场景极富戏曲性。
  
  这种连环画岩画的构成进程比较复杂,它既与我国古代传统的画图记事存有联络,又与先秦两汉就已存在的“看图讲诵”密切相关。它以形象的静态画面解读文字性的故事,把原本就已充溢神异颜色的宗教故事演绎变成愈加生动的图画,这种画图记事的做法关于加深普通讯众对经文的了解和回忆大有裨益,而释教僧徒则可将其直接用作图画资料,在“看图讲诵”经文之时,作为宣讲教化时的辅助性手法。

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